M O N O D I A   P R O F A N A   E N    E S P A Ñ A


Las primeras manifestaciones poético-musicales conocidas en lengua romance son las jarchas. Son canciones de amor y trabajo , seguramente de tradición oral y origen popular, que han sobrevivido por las anotaciones hechas de ellas al final de las moaxajas. Están escritas en lengua romance, hebreo o árabe vulgar pero con grafía árabe  (literatura aljamiada). Podrían ser el origen de la lírica castellana y gallega. Su temática es idéntica a las cantigas de amigo galaico-portuguesas y a una de parte de la lírica sefardí, lo que hace suponer que existiera en la península una lírica de amigo ibérica con centros en Galicia y Al-andalus.

Ejemplo de lírica de amigo ANDALUSI
Jarcha - Abu Utman ibn Luyun min 5:00  y min 6:55

Transliteración de caracteres árabes a grafías latinas.
ī' mm mw 'lhbīb
tībš 'n nz trb'd
g'r kfry ī' mm'
'nn īyn'l lls'd
Transcripción.
Ya mammà, me-w l-habībe
baiš' e no más tornarāde
gar ké faréyo, yā mammà:
¿no un bezyêllo lêšarāde? 
Traducción.
¡Ay, madre! mi amigo
se va y no volverá.
Dime que haré yo, madre,
¿no me dejará ni un besito?

Ejemplo de lírica de amigo SEFARDI  
Anónimo Judeo Español De Marruecos – Ay, Madre

- ¡Ay! madre, 
búscaime con quien duerma
Ay hija, 
dúrmete en la cozina.
-¡Ay! madre, 
me espanto de la vezina,
y sola no durmiré
sola no durmiré.
sola no durmiría
sola no durmiré.

Ejemplo de lírica de amigo GALAICO-PORTUGUES
Martin Codax – Cantigas de Amigo: No. 1. Ondas de mar de Vigo

Ondas do mar de Vigo

Ondas do mar de Vigo,

se vistes meu amigo?

E ai Deus!, se verra cedo?


Ondas do mar levado,
se vistes meu amado?E ai Deus!, se verra cedo?

Se vistes meu amigo,o por que eu sospiro?E ai Deus!, se verra cedo?

Se vistes meu amado,por que ei gran coidado?
E ai Deus!, se verra cedo?



La sociedad hispana medieval fue pluricultural. Los movimientos migratorios de la Reconquista favorecieron la comunicación y la creación de un repertorio interesante a nivel interno; mientras que el Camino de Santiago y las peregrinaciones conectaron España con Europa.

La Cantiga: 
es la forma poético-musical propia de la España cristiana. Son poemas escritos en galaico-portugués destinados a ser cantados. Según su temática se agrupan en :

- Cantigas de amor: similares a la chanson. Amor cortés.

- Cantigas de amigo: está puesta en boca de la amada. Se conservan la música y letra de siete Cantigas de amigo compuestas por Martín Códax (Vigo s.XIII)
LINK - PERGAMINO: CANTIGAS DE MARTIN CODAX
LINK - Letras de Cantigas de Martín Códax

- Cantigas de escarnio: similares al sirventés occitano.







 “CANTIGAS DE SANTA MARIA” Alfonso X “el Sabio”.
http://www.cantigasdesantamaria.com/  contiene letras y música de las cantigas.



Es la colección más importante de canciones escritas en galaico-portugués.
Está formada por casi 420 cantigas, (letra y música) de las que Alfonso X pudo ser autor en parte.

Se conservan en cuatro códices que conservan la notación musical lo que las convierte en un tesoro.

Uno de los aspectos más llamativos es su unidad temática: está escritas para ensalzar a laVirgen María, de forma directa o a través de la narración de milagros. Así se agrupan en “Cantigas de Loor” (solo las que son múltiplos de 10) y las “Cantigas de Cómo” (el resto)
El tema mariano no las aleja de la temática trovadoresca. El propio rey se identifica a sí mismo como un trovador de la Virgen. El culto a la Virgen fue muy profundo y sincero en el siglo XIII. Según el sentimiento popular, María intervenía en la vida cotidiana de la gente proporcionando soluciones milagrosas a los problemas más complicados.

Pero también tienen una fuerte unidad formal a nivel poético y musical.

-          La melodía son sencillas , silábicas y con pocos melismas.
-          Su estructura formal es similar al virelai francés y al zéjel andalusí. También se les llama cantigas con refrán ( o estribillo).

Alfonso X El Sabio, S. Xlll – Cantiga 1: Des Oge 

Cantiga I
Esta é a primeira cantiga de loor de
Santa Maria, ementando os VII goyos
que ouve de seu fillo.
Des oge mais quer' eu trobar
pola Sennor onrrada,
en que Deus quis carne fillar
beyta e sagrada,
por nos dar gran soldada
no seu reyno e nos erdar
por seus de sa masnada
de vida perlongada,
sen avermos pois a passar
per mort' outra vegada.

E non ar quero obridar
com' angeos cantada
loor a Deus foron cantar
e «paz en terra dada»;
nen como a contrada
aos tres Reis en Ultramar
ouv' a strela mostrada,
por que sen demorada
veron sa offerta dar
estranna e preçada.

Cantiga I  Traducción
Esta es la primera cantiga de loor de
Santa María, en la que se tratan los
siete gozos que tuvo de su Hijo.
Desde hoy en adelante no quiero trovar
más que por la Señora honrada
en la que Dios quiso recibir
sagrada y bendita
carne, para darnos gran pago
en su reino y hacernos,
como suyos y miembros de su mesnada, herederos de vida eterna,
sin que tengamos así que
morir una segunda vez.

Y tampoco quiero olvidar
cómo los ángeles,
después de cantar su loor a Dios,
cantaron “paz sea en la tierra”;
ni cómo en ultramar,
la estrella señaló a los tres reyes
el lugar en que Cristo
había nacido para que,
sin retraso, fueran a hacerle
su extraña y preciada oferta.




El VIRELAI es la forma poética y musical de la mayoría de las "Cantigas de Santa María". Consta de ESTRIBILLO  "A" y ESTROFA  "B" (b . a')  
Veámoslo con el ejemplo de la Cantiga 100 "Santa María , strela do día"

Letra en galaico-portugués
ESTRIBILLO
Santa Maria,
strela do dia,

mostra-nos via pera Deus e nos guia.
ESTROFA
b
Ca veer faze-los errados

que perder foran per pecados
entender de que mui culpados
son; mais per ti son perdõados
a'
da ousadia
que lles fazia

fazer folia
mais que non deveria.

Santa Maria...
Versión traducida al español
ESTRIBILLO
Santa María,
estrella del dia,

muéstranos la vía
 para Dios y guíanos.

ESTROFA
b
Porque haces ver a los errados

que se perdieron por sus pecados
y entender cuán culpables
son; mas por ti son perdonados
a'
de la osadía
que les hacía

hacer locuras
que no deberían.

Santa María...



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